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{"id":2204,"date":"2017-10-07T10:07:32","date_gmt":"2017-10-07T09:07:32","guid":{"rendered":"http:\/\/ocadesburkina.org\/?p=2204"},"modified":"2017-11-09T21:13:43","modified_gmt":"2017-11-09T20:13:43","slug":"handicap-et-developpement-inclusif-restitution-de-la-session-de-formation-des-formateurs-a-la-base","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ocadesburkina.org\/?p=2204","title":{"rendered":"Handicap et d\u00e9veloppement inclusif : Restitution de la session de formation des formateurs \u00e0 la base"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong>SED Manga<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La salle de conf\u00e9rence du Secr\u00e9tariat Ex\u00e9cutif Dioc\u00e9sain (SED) de l\u2019OCADES Caritas Burkina \u00e0 Manga, a abrit\u00e9 une session de restitution de la formation sur le handicap et le d\u00e9veloppement inclusif le 6 octobre dernier. Cette formation, assur\u00e9e par Ives Micha\u00ebl ILBOUDO, qui avait pris part \u00e0 ladite formation au nom du SED Manga, a connu la participation des responsables des \u00e9quipes paroissiales d\u2019animation (EPA) et des responsables de projets du SED. Monseigneur Gabriel SAYAOGA et l\u2019abb\u00e9 Charles KINDA, respectivement Ev\u00eaque du Dioc\u00e8se et Secr\u00e9taire Ex\u00e9cutif Dioc\u00e9sain \u00e9taient de la partie. <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La restitution de la formation a d\u00e9but\u00e9 \u00e0 9h par une pri\u00e8re dite par l\u2019abb\u00e9 Charles KINDA, pour confier la session \u00e0 la bienveillance divine. A la suite de la pri\u00e8re, la parole a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e \u00e0 son Excellence, Mgr Gabriel SAYOAGA qui a souhait\u00e9 la bienvenue aux participants et situ\u00e9 le contexte de la formation. Il a termin\u00e9 ses propos en invitant les participants \u00e0 une assiduit\u00e9 pour un meilleur r\u00e9investissement dans les actions de tous les jours.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Trois points ont \u00e9t\u00e9 essentiellement d\u00e9velopp\u00e9s\u00a0: les g\u00e9n\u00e9ralit\u00e9s sur le handicap, le handicap et le d\u00e9veloppement inclusif et l\u2019inclusion des Personnes Handicap\u00e9es (PH).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il \u00e9tait question dans la g\u00e9n\u00e9ralit\u00e9, d\u2019informer les participants sur les donn\u00e9es mondiales et nationales relatives au handicap pour montrer le degr\u00e9 de pr\u00e9valence du handicap et la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019y mener un combat. Le processus de production du handicap a \u00e9t\u00e9 \u00e9galement d\u00e9velopp\u00e9 et a permis aux participants de savoir que le handicap est une interaction entre les facteurs personnels et les facteurs environnementaux qui peuvent inhiber ou faciliter la participation sociale d\u2019un individu.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Au cours de la pr\u00e9sentation du processus de production du handicap, des concepts tels que la d\u00e9ficience, les incapacit\u00e9s, la situation de handicap, etc. ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9finis. En outre, les trois mod\u00e8les du handicap li\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9volution du concept ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9s. Il s\u2019agit de l\u2019approche de la charit\u00e9, l\u2019approche m\u00e9dicale et l\u2019approche sociale bas\u00e9e sur le droit.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Au terme de la pr\u00e9sentation de la g\u00e9n\u00e9ralit\u00e9 sur le handicap, la d\u00e9finition de la Convention relative aux Droits des Personnes Handicap\u00e9es (CDPH) a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e aux participants. Selon cette convention, on entend par personnes handicap\u00e9es, des personnes qui pr\u00e9sentent des incapacit\u00e9s physiques, mentales, intellectuelles ou sensorielles durables dont l\u2019interaction avec diverses barri\u00e8res peut faire obstacle \u00e0 leur pleine et effective participation dans la soci\u00e9t\u00e9 sur la base de l\u2019\u00e9galit\u00e9 avec les autres.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le deuxi\u00e8me point de la pr\u00e9sentation a port\u00e9 sur le handicap et le d\u00e9veloppement inclusif pour mettre \u00e0 nue la n\u00e9cessit\u00e9 de la prise en compte du handicap dans les actions de d\u00e9veloppement. Des arguments d\u00e9mographiques, du d\u00e9veloppement social, \u00e9conomique et juridique ont \u00e9t\u00e9 \u00e9tay\u00e9s afin de montrer davantage la n\u00e9cessit\u00e9 de la prise en compte du handicap dans toute action de d\u00e9veloppement.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le troisi\u00e8me point de la pr\u00e9sentation s\u2019est port\u00e9 sur l\u2019inclusion des personnes handicap\u00e9es. Il s\u2019est agi, apr\u00e8s la d\u00e9finition de l\u2019inclusion, de donner les raisons de la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019une inclusion,\u00a0 de pr\u00e9senter les barri\u00e8res li\u00e9es \u00e0 l\u2019inclusion. Les quatre piliers de l\u2019inclusion \u00e0 savoir l\u2019attitude, la communication, l\u2019accessibilit\u00e9 et la participation ont \u00e9t\u00e9 \u00e9galement abord\u00e9s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ainsi, le d\u00e9veloppement inclusif est d\u00e9fini comme un processus qui consiste \u00e0 assurer que tous les groupes marginalis\u00e9s ou exclus sont inclus dans le processus de d\u00e9veloppement. De cet fait, il si\u00e9rait te tenir compte du handicap dans le processus de gestion du cycle de projet, c\u2019est-\u00e0-dire des politiques sociales ou publiques jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9valuation finale en passant par les phases d\u2019identification, d\u2019\u00e9laboration et de mise en \u0153uvre. Enfin, quelques activit\u00e9s li\u00e9es \u00e0 l\u2019inclusion ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9s ainsi que des proportions budg\u00e9taires qu\u2019impliquerai la prise en compte du handicap dans les projets et programmes de d\u00e9veloppement.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le film portant sur l\u2019histoire de Gilbert a \u00e9t\u00e9 projet\u00e9 et comment\u00e9 par les participants. L\u2019outil de mesure du degr\u00e9 d\u2019inclusion des institutions a \u00e9t\u00e9 expos\u00e9 aux participants qui ont proc\u00e9d\u00e9 \u00e0 son remplissage par programme. \u00a0 A la suite de l\u2019exercice ayant permis de mesurer le degr\u00e9 d\u2019inclusion des structures, chaque programme a \u00e9t\u00e9 invit\u00e9 \u00e0 proposer des actions pour relever le degr\u00e9 de l\u2019inclusion. La s\u00e9ance de restitution a pris fin dans la soir\u00e9e apr\u00e8s le mot de cl\u00f4ture de l\u2019abb\u00e9 Charles KINDA qui a lou\u00e9 le th\u00e8me trait\u00e9 et invit\u00e9 les acteurs du Dioc\u00e8se de Manga \u00e0 \u00eatre inclusifs dans leurs actions quotidiennes.<\/p>\n<h5 style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a0Ives Micha\u00ebl ILBOUDO<\/strong><\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>SED Manga La salle de conf\u00e9rence du Secr\u00e9tariat Ex\u00e9cutif Dioc\u00e9sain (SED) de l\u2019OCADES Caritas Burkina \u00e0 Manga, a abrit\u00e9 une session de restitution de la formation sur le handicap et le d\u00e9veloppement inclusif le 6 octobre dernier. 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